Die Lokalzeitung berichtete über das spannende Projekt:

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Raymond Poincaré, seit 1913 französischer Staatpräsident, bringt als Vorsitzender rechts am Tisch mit erhobenem Glas den Trinkspruch aus. Er ist der einzige unter den fast allesamt miteinander Verwandten, der weder Uniform noch Adelstitel trägt. Als Unterstützer der russischen Balkanpolitik steht er neben Zar Nikolaus II. Dessen rechte Hand ruht brüderlich auf den mächtigen Schultern des bulgarischen Zaren Ferdinand I., der in der Tischmitte sitzt. In seinen Armen hält Ferdinand breit lächelnd zwei handpuppengroße Balkankönige: Rechts Peter I. von Serbien, der mit geschlossenen Augen aus dem Likörglas trinkt, links dessen Schwiegervater Nikola I. von Montenegro, der wie ein wild gewordener Derwisch mit geöffnetem Mund seine Hände nach dem Glas ausstreckt. Der im Balkankonflikt neutral gebliebene italienische König Viktor Emanuel III. versucht mit erhobenem Zeigefinger, seinen Schwiegersohn aus Montenegro zu beruhigen. Auf dem Tisch krabbelt in traditioneller Landestracht der Schwager des deutschen Kaisers, der griechische König Konstantin I. Er schaut so tief ins Glas, dass sein Gesicht nicht zu sehen ist. Serbien, Bulgarien, Montenegro und Griechenland verkörpern den Balkanbund gegen das Osmanische Reich.

Dahinter segnet der offensichtlich schon betrunkene österreichische Kaiser Franz Joseph mit erhobenen Händen diesen konfliktbeladenen, von Russland geförderten Bund. Er hält dabei seine Augen geschlossen und wirkt dadurch wie ein Schlafwandler, der in sein Unglück rennt: Schon ein Jahr später stirbt beim Attentat von Sarajevo sein Sohn und Thronfolger. Eine Kettenreaktion durchläuft die verschiedenen komplexen Staatenbündnisse; eine Reihe von Missverständnissen, Unklarheiten und das Versagen der Diplomatie führen schließlich zum Ersten Weltkrieg. Franz Joseph, der um seinen Vielvölkerstaat Österreich-Ungarn bangt, unterschreibt am 28. Juli 1914 überstürzt die erste Kriegserklärung (an Serbien), womit die Kriegskugel ins Rollen gerät und ein Ultimatum auf das andere folgt.

Links vom österreichischen Kaiser ist in Paradeuniform sein wichtigster Verbündeter porträtiert, der deutsche Kaiser Wilhelm II., mit skurrilem Helm und einem langen nach oben ragenden Schnurrbart, an dessen Enden stechend blaue Argusaugen die Balkanwirren am Tisch beobachten. Wilhelm stützt den Sultan, seinen Bündnispartner, „den kranken Mann am Bosporus“, und schenkt ihm Likör ein. Mehmed V., schwer lädiert auf Krücken und mit verstümmelter Nase, hat seinen rechten Arm im Verband. Er ist so verstümmelt wie sein Osmanisches Reich, das im ersten Balkankrieg 1912/13 zahlreiche Gebiete an den Balkanbund verloren hat. Das, was dem Osmanen abgeschnitten wurde, trägt der bulgarische Zar übergewichtig auf dem Leib.
Am rechten Bildrand steht Wilhelms Cousin, der englische König Georg V. Er sieht dem russischen Zar Nikolaus II., ebenfalls ein Cousin, zum Verwechseln ähnelt. Nur die Uniformen der beiden und das Kriegsschiff, das Georg als Symbol für Englands Flottenpolitik im Arm hält, erlauben eine klare Zuweisung. Wilhelm, Georg und Nikolaus haben übrigens die gleiche Großmutter: Die englische Königin Viktoria. Dies hindert Wilhelm aber nicht daran, seine deutschen Großmachtansprüche durch zunehmende Aufrüstung und immer wieder verbal Kund zu tun, was fatalerweise den westeuropäischen Rüstungswettlauf weiter ankurbelt.

Nach dem ersten Balkankrieg wurde im Mai 1913 in London zunächst Frieden geschlossen, die Türkei verlor fast alle ihre europäischen Besitzungen bis auf ein kleines Gebiet um Konstantinopel. Diese komplexe politische und territoriale Situation hält Ogé geschickt auf dem Plakat fest. Nur wenige Wochen später brach jedoch der Balkanbund wegen konkurrierender Territorialansprüche auseinander und die Bündnisse verschoben sich: Ab dem 29. Juni kämpfte im zweiten Balkankrieg Bulgarien gegen Serbien und Griechenland, aus dem Serbien im August 1913 als Sieger hervorging, während Bulgarien einen Großteil der im ersten Balkankrieg erlangten Gebiete wieder verlor. Das Plakat entsprach also bald nach Drucklegung nicht mehr der aktuellen politischen Situation und wurde daher nie öffentlich ausgehängt. In ihm spiegelt sich im Stil der Belle Epoque Glanz und Macht der europäischen Monarchien Deutschland, Österreich und Russland kurz vor ihrem Untergang, den der Erste Weltkrieg forcierte. Auf dem Plakat sind nur zwei demokratische Staaten vertreten: Frankreich und Großbritannien, in dem der König nur noch eine überwiegend repräsentative Funktion ausübte. Alle anderen abgebildeten Monarchen ahnten schon damals, dass ihre Zeit vorbei war. Der Einfluss der Parlamente nahm stetig zu und eine Demokratisierung, sei sie auf gewaltsame oder friedliche Weise errungen, stand kurz bevor. Doch irrten Monarchen darin, dass ein Krieg sie davor bewahren könnte.

Schon 1904 hatte ein ähnliches Plakat Ogés das Haager Tribunal zum Thema. Zum Teil sind auf ihm die dieselben Staatsoberhäupter, wie der deutsche Kaiser und der italienische König, um den runden Tisch versammelt und trinken den Menthe Pastille, der laut Werbslogan die Welt in Leidenschaft versetzt. Es sind aber auch außereuropäische Politiker oder Staatsoberhäupter anwesend, wie der japanische Kaiser, dem Wilhelm II. Likör einschenkt. Rechts sitzt auf einer Likörkiste Uncle Sam als Sinnbild des US-amerikanischen Präsidenten, auf dem Schoß einen schwarzen Säugling, dem er den süßen Alkohol einflößt. Die Verhandlungen verlaufen friedlich, man unterschreibt Papiere, die Atmosphäre ist ungezwungen. Von einer Kriegsgefahr ist nichts zu spüren. Ganz anders auf dem Plakat von 1913: Hier sind nur europäische Staatsoberhäupter zu sehen, alle ziemlich angetrunken, damit die Kriegsgefahr vertrieben wird; es wird nicht diskutiert, sondern nur beschwichtigt, gelächelt, geprostet. Doch das Geschehen auf dem Plakat blieb Utopie. Die dritte Haager Friedenskonferenz wurde im Juni 1913 wegen des zweiten Balkankriegs von 1914 auf 1915 verschoben. Der Ausbruch des Ersten Weltkriegs machte aber auch diesen Plan zunichte. In den ersten beiden Haager Friedenskonferenzen, die als Vorläufer des Völkerbunds gelten, wurden zwar Programme für die Friedenssicherung und Verhaltensregeln für den Konfliktfall erstellt. Deutschland beachtete sie aber nicht, als seine Truppen im August 1914 durch das neutrale Belgien zog und dabei große Zerstörungen anrichtete.

Das Plakat von 1913 habe ich für das Dreiländermuseums Lörrach in der Museumsdatenbank Faust digitalisiert, inventarisiert und erschlossen.
In dem Pariser Ausstellungskatalog zu Eugen 0gé von 1998 sind einige Personen auf dem Plakat falsch zugewiesen, beispielsweise der bulgarische Zar, was ich durch Porträtvergleiche richtigstellen konnte.  Das Plakat hatte ich in einer französischen Galerie entdeckt und dem Dreiländermuseum für eine Ausstellung vermittelt. Seit der NS-Zeit hatte die Galerie keinen Kontakt mehr mit deutschen Museen und Sammlern. Der jüdische Arzt und Sammler Hans Sachs (1881–1974) war dort ein häufiger Kunde,  er begründete 1910 die Zeitschrift „Das Plakat“ und besaß eine der weltweit größten Plakatsammlungen. Bedingt durch das nationalsozialistische Gewaltregime und den Zweiten Weltkrieg ging ein Teil seiner Sammlung verloren. Möglicherweise befand sich ein solches Plakat mit dem Pendant von 1904 in seiner Sammlung.

(c) Carola Hoécker

Schultz entstammte einer linksliberalen Lörracher Seidenweber- und Knopfmacherfamilie, deren Geschichte sich in seiner Sammlung widerspiegelt: Sein Großvater, Besitzer einer Seidenweberei, war zweimaliger Bürgermeister. Sein Vater unterstützte die Revolution von 1848 und war in der wilhelminischen Gründerzeit ein erfolgreicher Kaufmann, der es zu einem großen Vermögen brachte. Seine Mutter, eine geborene Buser, kam aus Basel-Land. In der Schweiz lebten auch Verwandte seines Vaters, wie der Onkel Wilhelm Schulz (es gab eine z- und eine tz-Linie). Er war Drucker in Liestal und schrieb eine bedeutende Chronik zur Basler Kantonstrennung.
Nach dem Gymnasium besuchte Ernst Schultz zusammen mit seinem Bruder Hermann die Handelsschule in Zürich und war ab 1880 Büroangestellter in Straßburg, wo er an der Universität Geschichte und Kunstgeschichte studierte. Im pfälzischen Wachenheim arbeitete er viele Jahre in der Verwaltung des Weinguts Bürklin-Wolf und bis 1903 als Direktor der Pfälzischen Landwirtschaftlichen Zentralgenossenschaft. Marus Pflüger, dessen Gasthaus zum Hirschen dem Elternhaus von Schultz gegenüberlag, hatte ihm die Stelle bei Bürklin vermittelt, der wie Pflüger liberaler Reichstagsabgeordneter war. Pflüger sorgte auch dafür, dass Schultz 42-jährig wieder nach Lörrach zurückkehrte und zum Sparkassendirektor aufstieg.

Anlässlich des 200-jährigen Stadtjubiläums gründete Schultz 1882 mit engagierten Lörrachern den Altertumsverein, dessen Präsident er wurde. Aus diesem ging 1923 das Museum hervor, das eigene Räumen in der Sparkasse bezog und den Lörrachern zunehmend ans Herz wuchs, wie Schenkungen bezeugen. Regelmäßig gab es Ausstellungen, die auch das Interesse der Grenznachbarn weckte. Zum 100. Todesjahr Johann Peter Hebels waren 1926 erstmals Autografen und Bilder des Museums in der Ausstellung der Universitätsbibliothek Basel zu sehen.
Nach seiner Pension und Ernennung zum Konservator konnte sich Schultz ab 1927 endlich seinen Lebenstraum erfüllen und sich ganz und gar dem Museum widmen, das 1932 in der Hofküferei auf dem Burghof neue Räume erhielt. In Fachkreisen galt die Sammlung, von der wegen Platzmangels nur ein Bruchteil gezeigt werden konnte, schon damals als äußerst wertvoll. Die Benennung „Heimatmuseum“ war indes ein Provisorium. Schultz beabsichtige, es „Oberländisches Museum“ zu nennen, ganz in der Tradition des alemannischen Oberlandes von Johann Peter Hebel. Dabei kamen ihm jedoch die NS-Zeit und der Zweite Weltkrieg in die Quere.
Neben dem Museumsverein und der Stadt Lörrach blieb Schultz der Hauptsponsor des Museums, in dessen Sammlung er sein ganzes Vermögen steckte. In idealer Weise vereinte er in sich kaufmännisches Wissen, profunde Kenntnisse der regionalen Kultur- und Kunstgeschichte sowie das Gespür für geeignete Ausstellungsobjekte. Interessiert verfolgte er den Aufbau des Historischen Museums Basel und orientierte sich an dessen Sammlungserfassung.
Schultz war im Dreiland bestmöglich vernetzt. Zu seinen Freunden zählten der Maler Hermann Daur, mit dem er sich rege austauschte, der Keramiker Max Laeuger… Hier geht es weiter

Auf dem Gemälde seines Bruders Friedrich, das den Einzug der Freischärler im April 1848  darstellt, ist er eine der Schlüsselfiguren: Im Frack und mit Zylinder steht er am Marktbrunnen im Kreis seiner Geschwister und schaut den Betrachter direkt aus dem Bild heraus an. Sein Blick ist in Richtung Amtshaus gerichtet, das 1914 abgerissen wurde. In der Bildmitte ist Eduard ein zweites Mal in Seitenansicht und detaillierter dargestellt, den Freischärlern und ihrem Anführer Joseph Weißhaar zu Pferd gegenüberstehend.

Der 1813 in Weisweil geborene Eduard Kaiser wuchs als ältester Sohn eines Landchirurgen in Lörrach auf. Seinen ursprünglichen Wunsch, Maler… Weiteres finden Sie hier

Vor 175 Jahren löste der linksliberale Abgeordnete Lorenz Brentano in der Frankfurter Nationalversammlung einen Tumult aus, als er eine Amnestie für die badischen Aufständischen und die Zulassung ihres Anführers Friedrich Hecker zum Parlament forderte.
In einer Karikatur wurde das Geschehen treffend festgehalten. Sie zeigt Brentano am Rednerpult, wie er mit verschränkten Armen seine Forderungen in den Plenarsaal ruft. Der rechtskonservative Freiherr von Vincke, darstellt als angriffslustiger Stier, protestiert und bedroht Brentano mit seinen Pistolenhörnern. Der linke „Reichskanarienvogel“ Gustav Rösler besteht jedoch auf Redefreiheit. Erzürnt läutet der Vizepräsident Alexander von Soiron die Glocke, um die „tierische“ Sitzung aufzuheben. Weiteres dazu finden Sie hier

Dreiländermuseum, Inventarnr.  GrGeXVI 0051  Hier gehts zum Bild, klicken

[Auszug Faustdatenbank]

Titel, Aufschrift
Höchst seltsame, jedoch wirklich wahrhafte Begebenheit so geschehen in den Jahren Christi 1840. 41/ unter Illustration; der freie deutsche Rhein/ in der Mitte (auf Rheinstrom)

Material
Papier

Technik, Bearbeitung
Kreidelithographie

Inhalt des Dokuments
Karikatur zur »Rheinfrage« um 1840/41

Objektbeschreibung
Die anonyme Karikatur zeigt zwei feindlich gegenüberstehende Lager, die Franzosen links und die Deutschen rechts des Rheins. Die Franzosen sitzen gelassen beim Essen an einem runden Tisch, einige prosten hinüber, andere beobachten die gegnerische Seite durchs Fernglas oder gehen vergnügt spazieren. Im Hintergrund ist eine Stadt mit sternförmig angelegter Befestigung zu erkennen, die die Franzosen eifrig ausbauen. Die Deutschen dagegen verteidigen „den freien deutschen Rhein“ (Aufschrift) mit Protestmusik und fahneschwingend. Ein Franzose auf der gegenüberliegenden Seite ruft ihnen provozierend „da capo“ zu. Über dem Rhein picken der gallische Hahn und der Preußenadler – symbolisch für den Konflikt zwischen Frankreich und Deutschland – aufeinander ein. Durch die Verse unter der Darstellung, ein karikierender Sprachsalat aus Deutsch und Französisch, erklären sich die Parteien näher:

(Links/ Franzosen:)
„Bleib‘ Sie, ick bitt‘, -– jenseit du Rhein,
Schrei‘ sick die Kehl nick‘ eiser,
Il n’est rien fait mit diese Schrei‘ n,
Denk Sie an unsre Kaiser. – –
Wenn er auck todt, elle vive sa Gloire,
Et nous sommes fors en sa memoire.“
(Rechts/ Deutsche:)
„Komm du nur her Mosjö Franzos,
Wir wollen dich empfangen,
Wir gehn mit Kolben auf dich los,
Wenn es dir sollt verlangen
Nach unserm schönen deutschen Rhein,
Denn einig sind wir, wenn wir schrei’n,
(Und wär’s nach tausend Melodein)
„Sie sollen ihn nicht haben
Bis dass wir drin begraben.“

Interessantes Detail am linken Rand auf der französischen Seite: Ein affenähnliches Wesen in Frauenkleidung hält eine Pappkiste mit der Aufschrift „Neue Moden für Deutschland“ in der Hand.

Bemerkungen
1840 forderte Frankreich die Wiederherstellung der „natürlichen“ Ostgrenze, wie sie vor den Verträgen vor 1815 bestanden hat.  „Die dadurch heraufbeschworene ‚Rheinkrise‘ fand in den Künsten vielfältigen Widerhall. Besonders populär wurde Nikolaus Beckers Rheinlied, das erstmals am 18. September desselben Jahres veröffentlicht wurde und kurz darauf mehrfach vertont wurde. [Die Karikatur] geht auf diesen Konflikt ein. […] Diese satirische Darstellung muß sehr gefragt gewesen sein, da Nachbildungen von ihr existieren.“(1) Die Karikatur ist wohl eine der vielen Nachbildungen (oder Original?) der satirischen Darstellung auf das Rheinlied Beckers („Sie sollen ihn nicht haben, den freien deutschen Rhein“, vgl. Aufschrift auf Fahnen).

(1) G. Lamm, Deutsche Karikaturen. Vom Mittelalter bis heute, Stuttgart/Weimar 1995, S. 160; auf S. 159 Abbildung der Karikatur, die aber nicht genau der vorliegenden entspricht. Auch der Text zur Illustration ist nicht der selbe, sondern nur inhaltlich verwandt (Frankreich: Singt nicht so laut zum Zeitvertreibe die Lunge euch aus deutschem Leibe…; Deutschland: Lärmt wie ihr wollt, ihr links am Rheine…). Vgl. Politische Karikaturen des Vormärz (1815-1848), Europäische Kulturtage 1984, Ausstellung und Katalog, hg. Badischer Kunstverein, Karlsruhe 1984, S. 53 (Abbildung der Karikatur, Kölnisches Stadtmuseum, Köln / KH 95a, s. Abb. 2). Ebd. S. 50: „Die akute kriegerische Bedrohung durch […] den Nachbarn [Frankreich], der erhebliche linksrheinische Gebiete deutscher Staaten für sich beanspruchte, hatte eine plötzliche, starke Zunahme des Nationalgefühls und des Strebens nach staatlicher Einheit der Deutschen zur Folge. Es entstanden nacheinander zahlreiche patriotische Lieder [u.a. Die Wacht am Rhein, 1841 Deutschlandlied von Hoffmann von Fallersleben gedichtet]. [Nikolaus] Beckers Rheinlied [„Sie sollen ihn nicht haben, den freien deutschen Rhein“, 1840 erstmals in der Trierischen Zeitung abgedruckt] wurde über siebzig mal vertont“, auch von Robert Schumann.

Erwerb/Vorbesitz

(c) Carola Hoécker